从古至今的书法学者，注意力多在笔法，力求掌握王羲之用笔的多重变化，譬如米芾的行书，八面出锋，变幻莫测，每一笔都在疯狂炫技，这种个性之风，深得后世青睐，当代无数人模仿他，全力研究笔法，忽视了书法意韵。
实际上，不仅仅是当代学者忽视意韵，自宋朝之后，重视艺术性，且还原魏晋虚和之气的书家寥寥无几，就像“元书盟主”赵孟頫，虽然他的字迹秀丽，但是势态端庄，笔笔恪守法度，没有晋唐的超逸韵致。
幸好明朝时期，书法界最后一位“大师”——董其昌，不再一味追崇古法，独创“生秀淡墨”之法，还原了魏晋的神韵和气貌，书法界传有一句话“赵孟頫最得王羲之实处，董其昌最得王羲之虚处”。
赵孟頫深谙古法规范，而董其昌掌握虚和、清逸的风貌，他的字笔笔虚灵飘逸，外层血肉流美，而内层筋骨醇厚，质感高级，风貌俊雅，犹如深山道人，没有半分尘俗气。
因此传至清朝时，康熙、雍正、乾隆3位皇帝痴迷其字，时常临摹他的法帖，比如这幅《书藏经后序》，便是他的传世神作，董其昌痴迷禅宗，这是晚年时期抄写的一篇经文。
全卷总长约2.3米，共计200余字，单字约为2至4厘米，以行书写就，点画遒和畅达、灵动婉转，时而笔势凝练，点画筋骨刚健、遒和凝重，时而飞逸连转，以轻盈的笔丝连接，极尽虚灵之美
这种鲜明的对比效果，一方面强化节奏感，更具流动性，另一方面还凸显艺术妙趣，字字生动俊雅，超凡脱俗，如此高深的水平和境界，足以超越赵孟頫，近500年来无人能超越他。
无愧于康熙曾评价其字：“华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也”，此帖乃是罕见墨稿，字体完整，笔画清晰，细节也详尽可察，既能学习古法，还可领会魏晋风韵，深化艺术修养。
而今，我们对董其昌《书藏经后序》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和鉴赏。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可点击下方商品链接一观。
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